INDICACIÓN: Después de leer el tema anterior, escribe brevemente las respuestas correspondientes. Tendrás que presentar los resultados en tu blog y discutirlos porqué es esa la respuesta de acuerdo al texto.1. ¿Qué es un fetiche? es la devoción hacia los objetos materiales, más de las que podría tener haciendo caer en lo irreal
2. ¿Qué es la fetichización? Es el proceso mediante el cual se le va dando ese valor a los objetos
3. ¿Qué es el mito? es un relato tradicional de acontecimientos prodigiosos, protagonizados por seres sobrenaturales o extraordinarios, tales como dioses, semidioses, héroes o monstruos.
4. ¿En qué consiste la mitología? Esta es una mezcla entre lo creado por la imaginación y lo que realmente sucedió.
5. ¿Qué es la ideología y cómo se da el proceso ideológico en la sociedad?
Una ideología es el conjunto de ideas sobre el sistema existente (económico, social, político...), y que pretenden su conservación (ideologías conservadoras), su transformación (que puede ser radical, súbita, revolucionarias- o paulatina y pacífica -ideologías reformistas-) o la restauración del sistema.
Es el pensamiento político, económico, cultural y organizativo que puede desarrollar un grupo de personas, un pueblo o las nacionalidades como las nuestras. En otras palabras podemos decir que es el conjunto de ideas, creencias y valores de un Pueblo, grupo, clase, religión, partido político, etc.
6. ¿En qué consiste la ideología tecnocrática del imperialismo?
Esta está basada en una serie de empresas , mono polios y sociedades anónimas que se han extendido mas allá de las fronteras ,su dominación no solo es económica sino ; también cultural e ideológico, esto se ve favorecido por invasión de la fuerza militar a través del imperialismo. Consiste en celebrar la neutralidad de un proyecto político por intermedio de la neutralidad del instrumento que se realiza la sociedad: la tecnología. Nos hace sentir que todos los actos sociales son considerados naturales7. ¿Por qué se dice que el mundo de los objetos son los nuevos fetiches?
Por nos han hecho creer que todo objeto que compremos tiene un valor especial que cuenta con infinidad de virtudes y que es prácticamente indispensable para la vida.
8. ¿También por qué los medios de comunicación masiva se les identifica como los nuevos fetiches y a la vez mitos? Estos s e han encargado de crear en nosotros un gran número de cortinas que nos impiden ver lo que sucede en realidad, saben perfectamente como manipular los sentidos actividades y hasta lo sentimientos de los que estamos tras el televisor, saben perfectamente como decirle a alguien que tomar como ,cuando y como: Lo tienes que hacer….
Que ponerte y que no!
A quien admirar ya quien no!.
9. ¿Cuáles son los argumentos que la clase dominante utiliza para exponer que ya no hay ideo-logias? A los grupos de clase dominante que controlan los MCM no les basta con emitir mensajes a los diferentes grupos sociales, sino estructurar sus contenidos para que tengan una mayor eficiencia, para ello utilizan los contenidos superestructurales en el marco de la dominación ideológica
10 ¿Por qué no es fácil identificar a los que originan los mensajes en un sistema de comunica-ción masiva?
Logran que su propaganda sea un poco más indirecta, o por mantener confidencialidad
11. ¿Cómo se define Mattelart a la información burguesa y a la noticia?
en el medio de comunicación de masas como un conjunto de mecanismos de reducción de los fenómenos y de los procesos sociales a escala del sistema de valores de la clase dominante
12. ¿En qué consiste la llamada “Revolución de las Esperanzas Crecientes? Son aquellas que encontramos en todos lados , las que vemos como promociones que no podemos dejarlas pasar, son las empresa que ofrecen grandes regalos y descuentos después de comprarles.
13. ¿Cuándo podemos hablar de que en la sociedad se ha logrado la homogeneidad cultural?
Cuando notemos tolerancia hacia los demás cuando exista el verdadero respeto por los propios seres humano y cuando la conciencia coherente y razonable existe en cada uno de nosotros.
14. ¿Qué se entiende por operatoria de desplazamiento? “Vivir la historia de los demás para no tener el tiempo de preocuparse de la suya propia, vivir por preocupación identificándose con cuanto supera a uno, convertir el tiempo histórico en un objeto de consumo como cualquier producto…”


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